시장이라는 아수라(阿修羅): 니체의 초인과 군중의 광기
지난 1편에서는 내면의 노이즈를 제거하는 부처의 '비움'을 미천한 지식으로 다루어 보았습니다.
투자는 혼자 방에 앉아 하는 명상이 아닙니다.
우리는 매 순간, 욕망과 공포로 들끓는 타인들과 같은 시장에서 부딪히며 살아갑니다.
여기서 이런 반문이 나올 수 있습니다.
자본주의 사회에서 돈 벌려고 투자하는 게 뭐가 잘못이냐?
그럼 뒷짐 지고 있으면 누가 쌀이라도 주나?
많이 가진 사람이 더 유리한 거 아닌가?
맞습니다.
주식투자의 목적은 분명 돈을 버는 것입니다.
이 글은 그 목적을 부정하려는 글이 아닙니다.
문제는 돈을 벌고 싶다는 욕망이 어떤 방식으로 시장에서 실행되느냐입니다.
최근 요동치는 환율 뉴스 속에서, 달러를 사기 위해 은행으로 달려가는
사람들의 행렬을 보았습니다.
나만이라도 살아야 한다는 각자도생의 열기 속에서,
자본주의 사회 라는 우리 시대의 서글픈 자화상을 봤습니다.
그 장면을 보며 문뜩 이런 질문이 떠올랐습니다.
국가 없는 국민에게 주어지는 자격은, 난민이라는 자격뿐인데.....
오늘 2편에서는 주제 넘게 니체의 철학을 빌려와 보겠습니다.
이 아수라 같은 시장에서
어떻게 군중의 광기에 압사당하지 않고,
동시에 돈도 잃지 않으며,
주권적 투자자로 살아남을 수 있는지를 살펴 보겠습니다.
니체는 인간을 군중 과 초인 으로 나눕니다.
군중의 가장 큰 특징은 사고가 없다는 점이 아니라,
자기 기준이 없다는 점입니다.
군중은 스스로 판단하지 않습니다.
외부 자극뉴스, 숫자, 타인의 행동에 반응합니다.
지금 환율이 올랐다는 뉴스를 보고
달러를 사기 위해 줄을 서는 행위는
냉정한 분석이 아니라 반응 이라 보입니다.
니체는 이를 노예 도덕이라 불렀고요.
가치를 창조하지 못하고,
외부의 신호에 영혼이 끌려다니는 상태를 말하는것입니다.
여기서 구조적 비극이 발생합니다.
돈은 단순한 종이 조각이 아니라
국가 시스템에 대한 신용입니다.
다들 아실거라 믿습니다.
그런데 군중은
국가는 망해도 나는 살아야겠다며
원화를 던집니다.
이는 배가 침몰한다고 믿고,
그 배의 바닥 판자를 뜯어
혼자 탈 뗏목을 만드는 것과 같습니다.
하지만 배가 가라앉으면,
그들이 쥔 달러가 그들을 구해줄까요?
국가 시스템이 무너진 땅에서
달러를 쥔들,
그들은 결국 돈 좀 쥔 난민일 뿐일 것입니다.
시장이 아수라가 되는 이유는
조지 소로스가 말한 재귀성 때문입니다.
왜곡된 인식(공포)이 집단적 행동(사재기·추격 매수)을 만들고,
그 행동이 다시 현실의 변화를 만들어
공포를 증폭시키는 구조입니다.
이 안에 들어간 군중은
자신이 위기를 키우고 있다는 사실을 보지 못한채.
그저 나만은 살아야 한다는 생각으로
서로를 밀치며 출구로 달려갈 뿐입니다.
여기서 중요한 질문이 나옵니다.
그래서 어떻게 하라는 거냐?
철학 얘기 말고, 돈은 어떻게 벌라는 거냐?
바로 이 지점에서
군중과 초인의 방식은 완전히 갈라집니다.
투자의 기법은 결국
내가 어디에 서 있느냐의 문제일 것입니다.
군중은 현상에 반응합니다.
환율이 1400원을 넘었다는 뉴스,
급등 차트의 꼭대기,
지금 안 사면 나만 소외될 것 같은 공포.
이것은 데이터가 아니라
감정의 연산이지 않을까요?
그래서 결과는 늘
군중은 가장 비쌀 때 사고,
가장 두려울 때 던집니다.
저희 같은 개미들 일것입니다.
니체가 말한 초인은 자기 입법자이다.
시장의 소음이 아니라
자신이 미리 세운 규칙에 따라 움직인다.
차이는 아주 명확합니다.
군중: 뉴스 헤드라인을 보고 매매를 결정함 (반응형)
초인:미리 설정한 조건검색식·수급·가격 구간에
도달했을 때만 기계적으로 진입함 (독립형)
군중:손실이 나면 운·세력·시장 탓을 하며 기도함 (회피형)
초인:진입 전에 정한 스탑로스에 닿으면
미련 없이 거래를 종료함 (주권형)
초인은 군중이 비명을 지르며
자신이 앉은 나뭇가지를 톱질할 때,
그들이 던진 가치 있는 자산을
냉정하게 수거합니다.
그들에게 손절은 패배가 아니라
다음 기회를 위한 탄약 확보이고,
매수는 탐욕이 아니라
조건의 일치일 뿐입니다.
시장이 혼란스러울수록
우리는 스스로에게 물어야 합니다.
나는 지금
나의 기준으로 걷고 있는가?
아니면 군중의 파도에 떠밀려 가고 있는가?
돈을 벌고 싶다는 욕망은 정당합니다.
그러나 그 욕망이
군중의 공포와 결합되는 순간,
우리는 가장 비싼 가격에 사서
가장 싼 가격에 던지는
완벽한 먹잇감이 됩니다.
진정한 투자 철학이란
수익률 몇 퍼센트를 맞치는 기술이 아니라,
시장의 광기가
내 판단을 점령하지 못하도록
방어선을 구축하는 일 일것입니다.
군중이 은행으로 달려갈 때
우리는 책상 앞에 앉아
조건을 점검해야 합니다.
군중이 비명을 지를 때
우리는 우리가 세운 원칙이
무뎌 젔는지 확인해 봐야 합니다.
니체는 말했습니다.
괴물과 싸우는 자는
그 과정에서
스스로 괴물이 되지 않도록 조심하라.
탐욕과 공포가 지배하는
이 아수라 같은 시장에서,
부디 여러분은
스스로 가치를 창조하는
주권적 투자자,
즉 투자하는 초인으로 거듭 남으시길 바랍니다.
중심을 잃지 않는 자만이
비로소 광기가 끝난 뒤
진정한 주인이 될 것이다.
긴 글 읽어주셔서 감사합니다.
편안한 밤 되세요.
GIANT. |
